Реферат дар бораи интернет

Dating > Реферат дар бораи интернет

Download links: → Реферат дар бораи интернет → Реферат дар бораи интернет

Санаи дохилгардида: 2017-12-21 Дохил кард: Алишер Фозилов Давраи андозсупорӣ муддате дар назар дошта шудааст соли тақвими, семоҳа, моҳ, даҳрўза ё дигар мўҳлат , ки нисбати андозҳои алоҳида мутобиқи Кодекси андоз муқаррар гардидааст ва ҳангоми гузаштани он ба охир расидани он манбаи андоз муайян ва маблағи андози ба буҷет супоридашаванда ҳисоб карда мешавад. Ватан сар мешавад з-он остоне, Ки бар дунёи равшан по ниҳодем. Ҳамарӯза чун миллати сулҳхоҳу давлати тинҷу ором ҳамкориву ҳамрайъӣ намуда, дар бурду бохт ва камию костиҳои онҳо саҳмгузор аст. Сипанд Ба ғайр аз инҳо дар дастархон аксар вақт китоби муқаддаси Қуръон ва Шоҳнома дида мешавад.

Ҳуҷуми лашкари Чин ба Тоҷикзамини Шарқӣ. Шӯришҳои халқӣ дар замони Сомониён. Вазъи иҷтимоӣ ва муҳоҷирати хориҷии меҳнатӣ. Хулоса Коллоквиуми романишиносони мамолики Аврупои Марказию Шарки ва Осиё идомаи калон виезхои романишиносони кишвархои Аврупои Марказию Шарки ва Итолиё ва коллоквиуми романишиносони мамлакатхои сотсиалисти ва Итолиё махсуб мегардад. Сложилось в немецком городе Магдебурге в XII — XIII веках из разных источников, в том числе из привилей. Инсоне, ки ҳама соҳаҳоро пешрав гардида.

Андозҳо ва маҷбуриятҳои меҳнатӣ. Аз ин лиҳоз кўдаки навзод ва одами ақлбохтаро шахсият намегўянд. Эйзенхауер, DARPA Defense Advanced Research Projects Agency ,?

Хазинаи маводҳо - Маданияти моддӣ ва маънавӣ.

Таърихи забони точики — реферат Таърихи забони точики — реферат Таърихи забони точики — реферат Забони тоҷикӣ ки дар Эрон Форсӣ, ва дар Афғонистон Дарӣ номида мешавад забони давлатии кишварҳои Тоҷикистон,Эрон ва Афғонистон аст ва дар Ӯзбекистон забони ақалияти Тоҷик мебошад. Ин забон аз хонаводаи забонҳои ҳинду-аврупоӣ дохил мешавад. Ба забони тоҷикӣ 44 миллион нафар гап мезанад. Забони точикӣ яке аз забонҳои бостонтарини ҷаҳон ба шумор меравад. Давраи нави инкишофи он дар асрҳои 7-8 сар шудааст. Бо ин забон шоирону нависандагони бузург Рӯдакӣ, Фирдавcӣ, Хайём, Сино, Ҷомӣ,Мавлоно, Ҳофиз, Дониш, Айнӣ, Лоҳутӣ, Турсунзода ва дигарон асарҳо эҷод кардаанд. Забони точикӣ диққати олимон ва нависандагони оламро ба худ ҷалб кардааст. Ба омӯзиши забони порсӣ-точикӣ яке аз асосгузорони коммунизми илмӣ Фридрих Энгелс мароқ зоҳир карда буд. Забони тоҷикӣ рӯз то рӯз рушд мекунад ва Садҳо вожаҳои нав ба таркиби луғавии забони тоҷикӣ ворид мешаванд. Забони тоҷикӣ забони модар мардуми тоҷик, ки аҳолии aсосии Ҷумҳурии Tоҷикистонро ташкил медиҳад, ба ҳисоб меравад. Берун аз марзи ин давлат забони тоҷикиро тоҷикони маҳалли дар бархе аз ноҳияҳои кишвари Узбекистон ба ҳайси забони модар xеш мешиносанд ва ҳамчун воситайи гуфтугузори ҳарруза истифода мебаранд. Бо забони тоҷики инчунин намояндагони миллатҳои дигар, ки маскуни Тоҷикистон ҳастанд, ҳангоми муомила бо тоҷикзабонон ҳарф мезананд. Тайи солҳойи охир забони тоҷикиро аз муҳочирони миллаташон тоҷик дар гусаҳойи гуногуни собиқИттиҳоди Шӯравӣ,махсусан Русия, дар шаҳрҳойи Эрон, Туркия, мамолики Иттиҳоди Аврупо ва дар Иёлоти Муттаҳидаи Амрикову Канада шунидан мумкин аст. Аз чиҳати забоншиноси забони тоҷики ба гуруҳи гарб забонҳойи ерон oилаи калони ҳиндуаврупои дохил карда мешавад. Бар ин гўруҳ аз забонҳойи имруз зинда ғайр аз тоҷики ду забони дигар, ин ҳам бошад, форс навин теҳрони , яъне забони Ерони имруза ва забони дар кобули, ки дар боло аз он сухан рафт, тааллуқ доранд. Ҳарсейи ин забони имруза давомгирандагони бевоситайи забони форс нав, ки ҳамчунин бо номворҳойи порси форси ин шакли арабикунондашудаи ин калима аст , форс классик aдаби ё форс дари маъруф аст, мебошанд. Он забон дар навбати худ аз забони форс миёна, ки дар аҳди Сосониён чаҳорсад сол роли забони давлат cунин империюми бузургро иҷро мекард ва имрузҳо дар байни забоншиносон чун забони паҳлави шинохта мешавад, сарчашма гирифта дар садсолаҳойи ҳастум ва нуҳум ба вучуд омад. Аз ҳамон вақт инчониб дар таркиби лугав забони форси аз калимаҳойи араби хеле васеъ истифода карда мешавад. Дар забони форс классики дар давоми қарнҳойи 9-17 адабиёти бойи оламсумул ечод карда суд дар сарзаминҳойи Осиёйи Миёна, Ерон, Афгонистон, инчунин дар Озарбойчон, Покистон ва Ҳиндустон, ки дар давраҳойи гуногуни таърих забони давлатиясон форси буд. Одди карда гуйем, забони ҳар як давлат роҳи инкисофи хесро пес гирифт. Ҳаминтавр, аз асри сонздаҳ сар карда метавон дар борайи забони точики чун мафҳуми илми сухан гуфт. Аммо мисли он ҳоле ки дар боло ёдоварас судем, дар дохили худи забони точики низ фарқиятҳо арзи ҳасти кардан гирифтанд ва ба ин минвол ба асри 19 омада ҳам байни забони адабиёту забони омма, ҳам байни лаҳчаҳойи маҳалҳойи гуногун фарқияти бузурге ба миён омад. Ҳануз ҳамон вақт маорифпарвари Бухоро Аҳмади Донис кусис ба харч дод, то забони адабиро оммафаҳм ва аз ибораҳойи дусвору такаллуфомез бари гардонад. Лекин кори асосиро дар самти ба роҳ мондани нормайи ягонайи забон дар айёми Сурави олимон ва адибони точик бо сарвар Sадриддин Айни анчом доданд. Ҳамчун асоси забони адаби забони классик aсрҳойи 16-19 бидуни арабизмҳойи дусворфаҳми он гирифта суд, валекин сохти грамматики ва лексикайи забони навбунёди точикиро севайи мардуми точикзабони вод Zарафсон, аз чумла Бухорову Самарқанд таскил дод. Далели ин қарори забоншиносони онвақтайи тоҷик ин буд, ки дар ин минтақа тоҷик нисбатан асил ва тоза боқи мондааст. Ҳолоонки тарзи талаффузи эрониҳо баройи гушҳои тоҷикон ва афғонистониҳо бегона мерасад, чунки модернтар ва мулойимтар аст. Ибораҳо, стилистика ва тарзи ҷумлабандии тоҷикон то ҳудудӣ дигаранд. Дар натиҷайи ҳамзистии мардуми тоҷик бо мардуми туркзабон, хусусан бо халқи ӯзбек дар тули асрҳо, ба забони тоҷикии гуфтугуйӣ ва лаҳҷаҳойи он зиёдтар калимаҳойи баромадашон туркӣ ворид гаштаанд. Ҳаминтавр, калимаҳойи байналмилалиро гуиши тоҷикистон аз русӣ иқтибос карда меояд то ҳануз, дар ҳоле ки теҳронӣ аз фаронсавӣ ва инглисӣ ва кобулиҳо аз инглисӣ истифода мекунанд. Рост аст, ки имрузҳо метавон дар матбуот ва телевизиони Тоҷикистон ба шакли фаронсавӣ-теҳронии kалимаҳойи хориҷӣ дучор омад, ки корбаст карда мешаванд ба ҷойи пешина тарзи рус навишти онҳо, масалан конфронс ба ҷойи конферентсия. Вале ҷиддитарин фарқияти гуиши тоҷикиро аз кобулию теҳронӣ дар грамматика пайхас мекунем. Ин яке аз омилҳойи асосийест, ки ин гуишҳоро боз ҳам аз якдигар дуртар сохтааст. Мавзӯҳои нав Санаи дохилгардида: 2017-12-22 Дохил кард: Ахмедов Бахром Дидан кард: 5148 Санаи дохилгардида: 2017-12-21 Дохил кард: Алишер Фозилов Ҷавобга рии ҳуқуқӣ барои вайрон намудани қонунгузории андоз ин таҳти маҷбурияти давлати иҷро намудани ўҳдадориҳои андозбанди аз ҷониби ҳуқуқвайронкунанда мебошад. Ҳуқуқвайронкунии андоз — ин амали ё беамалии зиддиқонунии хилофиқонунгузории андоз шахси воқеӣ ё ҳуқуқие мебошад, ки содир намудани он боиси ҷавобгарии муқаррарнамудаи қонун мегардад. Ба ғайр аз ҳолатҳои пешбининамудаи қонунгузори шахсро барои содир намудани ҳуқуқвайронкунии андоз дар ҳолатҳои зайл ба ҷавобгари кашидан мумкин нест: Дидан кард: 1202 Санаи дохилгардида: 2017-12-21 Дохил кард: Алишер Фозилов Имтиёзҳои дар бахши андоз афзалиятҳое, ки мутобиқи Кодекси андоз ё шартномаҳои байналмилалии эътирофнамудаи Ҷумҳурии Тоҷикистон, ки дорои муқаррароти вобаста ба андозбандӣ мебошанд, ба гурўҳҳои алоҳидаи андозсупорандагон нисбат ба дигар андозсупорандагон фароҳам оварда шудаанд, аз ҷумла бе ягон таъсири манфи ба андозсупорандаи имтиёздор додани имконияти напардохтан, ё дар ҳаҷми камтар, ё дар мўҳлати нисбатан дертар супоридани андоз, эътироф карда мешаванд. Санаи дохилгардида: 2017-12-21 Дохил кард: Алишер Фозилов Меъёри андоз ин бузургии ҳисобкардашудаи маблағи андозҳо мебошад, ки нисбати воҳиди ченаки манбаи андозбанди истифода бурда мешавад. Меъёри андоз бо фоиз ё ва маблағи мутлақ нисбати воҳиди ченаки манбаи андозбанди муқаррар карда мешавад. Масалан, бо назардошти қисмҳои 2 ва 3 моддаи 144 КА ҶТ фоидаи корхона, ки тибқи муқаррароти моддаи 160 Кодекси андози ҶТ ба маблағи зарари ба давраи дигар гузаронидашуда кам карда шудааст, аз рўи меъёри 25 фоиз андозбанди мегардад. Меъёри андоз аз арзиши иловашуда, ба истиснои содирот, 20 фоизи муомилоти Дидан кард: 1143 Санаи дохилгардида: 2017-12-21 Дохил кард: Алишер Фозилов Воҳиди андозбандӣ воҳиди миқёсиест, ки барои истифодаи миқдори манбаи андоз кор фармуда мешавад. Барои баҳисобгирии манбаи андоз воҳиди андозбандӣ истифода мешавад. Интихоби ин ва ё он воҳиди андозбандиро мулоҳизаи осону қулай будани он ва ҳамчунин анъанаҳо талаб мекунанд. Санаи дохилгардида: 2017-12-21 Дохил кард: Алишер Фозилов Тарзҳои баҳисобгирии манбаи андоз маҷмўи усулҳои муҳосиботи аст. Андозсупоранда вазифадор аст баҳисобгирии даромадҳо ва хароҷотҳоро дар асоси маълумотҳои бо ҳуҷҷатҳо асоснокшуда аниқ ва саривақт пеш барад ва даромадҳо ва хароҷотҳоро ба давраҳои ҳисоботии дахлдоре, ки дар зарфи он онҳо гирифта ё пардохта шудаанд, вобаста ба усули баҳисобгирии тибқи боби 23 КА ҶТ истифодашаванда ҷиҳати дуруст нишон додани даромади фоидаи андозбандишаванда ба роҳ монад. Санаи дохилгардида: 2017-12-21 Дохил кард: Алишер Фозилов Давраи андозсупорӣ муддате дар назар дошта шудааст соли тақвими, семоҳа, моҳ, даҳрўза ё дигар мўҳлат , ки нисбати андозҳои алоҳида мутобиқи Кодекси андоз муқаррар гардидааст ва ҳангоми гузаштани он ба охир расидани он манбаи андоз муайян ва маблағи андози ба буҷет супоридашаванда ҳисоб карда мешавад. Санаи дохилгардида: 2017-12-21 Дохил кард: Алишер Фозилов Объекти андозбанди объекте мебошад, ки дорои тавсифи арзишӣ, миқдорӣ ё физикӣ буда, ҳангоми мавҷудияти он объект қонунгузории андоз нисбати андозсупоранда субъект ўҳдадориҳоро доир ба пардохти андоз муайян менамояд. Санаи дохилгардида: 2017-12-21 Дохил кард: Алишер Фозилов Санаи дохилгардида: 2017-12-21 Дохил кард: Алишер Фозилов Унсурҳои андоз гуфта воҳидҳои функсионалии дохилии ифодаёбандаро меноманд, ки дар маҷмўъ сохтори ҳуқуқи андозро ташкил медиҳанд. Сохтори таркибӣ барои ҳамаи андоз ва пардохтҳо ягона мебошад ва аз ин рў ин сохтор унверсалӣ аст. Аммо ифодаёбии ин унсурҳо барои ҳар як андоз бо хусусияти хос пешбини шуда, дар натиҷа андоз намуди алоҳидаи фардиро касб намуда, имконияти фарқ намудани андозҳо ва прадохтҳоро пешбини менамояд. Бонк Иқтисодиёт Информатика Қонунҳо Маркетинг Демография Шеърҳо VBA- барои 2003 БМ ва дониш Молия ва қарз Менеҷмент Идеология Таърих Нархгузорӣ web -дизайн Ҳуқуқи инсон Шоирон Тиҷорати Электронӣ Фалсафа PHP ва MySQL Омор статистика Маркази Миллии Тести Намунаи ҳуҷҷатҳо Табрикнома Фарҳангшиносӣ Асосҳои соҳибкорӣ Экология Ҷомеашиносӣ Сотсиология Биология Системаи иттилоотӣ Гумрук Баҳисобгирии бухгалтерӣ, таҳлил ва аудит Психология Андоз ва андозбандӣ Тиҷорат Коммерция Математика Туризм Этика ва Эстетика Биогеография Макроиқтисод Логистика Сиёсатшиносӣ Молшиносӣ Энергетика Кимиё Химия Суғурта ҚИССАҲО Либос Дандонпизишкӣ Стоматология БиоХимия Диншиносӣ География Забони тоҷикӣ Консепсияҳои табиатшиносии муосир Рефератҳо Корҳои курсӣ Ба андешаи ман мо бояд ҳисси баланди худши- носӣ ва ифтихори миллии тоҷикӣ дошта бошем, ба мисли ниёгонамон барои эҳё ва ободии кишвар ҷидду ҷаҳд намоем. Мо бояд ҳеҷ вақт фаромӯш накунем, ки тоҷик ҳастем, як замин, як забон, як Ватан дорем, ки он Тоҷикистон аст. Хулас, ҳамеша бояд кӯшид, ки аз дуруғ забон барбаст, аз бадӣ канор ҷуст. Ҳамеша ҷаҳд мебояд, то дар ҳамаи корҳо росткору ростгӯ ва ростқавлу рохнамоӣ буд, зеро фазилати бузурги инсони асил ростиву ростгӯист. Аз бадиву дуруғ, фитнаву фасод дур мебояд буд, то роҳнамо гардид. Дар ноободиҳо ободӣ, дар зулмат нур, дар ҷаҳолат шодкомӣ ва дар зиндагӣ покию роста ва осудахоливу хушӣ мебояд ҷуст, ки ҳама аз росткорӣ падид оянд. Таърихи пайдоиши китоб ба пайдоиши хат ва забон, санъат марбут аст. Баъди зуҳури хат одамони кадим имкон пайдо карданд, ки дар рӯи санг, чӯб, сафол, барги дарахтон, устухонҳо, пӯсти ҳайвонот нақш офаранду нависанд. Хулоса, бо мурури замон дар натиҷаи ихтирои коғаз назми нави китобдорӣ ҷорӣ гардид. Акнун ба ҷои сангу чӯб аз коғаз васеъ истифода мебаранд. Китоб асосан навиштаҷоти варақҳои ҷилдшуда, воситаи интишоргардонӣ ва нигаҳдории маълумот, идея, об¬раз ва донишҳо мебошад. Одамоне, ки дар як ҳудуд зиндагӣ мекунанд, бо як забон ҳарф мезананд ва маданияти умумӣ доранд, гурӯҳи устувори ташаккулёфтаи таърихиро ташкил мекунанд халқият ё миллат номида мешавад. Махсусан дар Осиёи Миёна ва Ҳиндустони асримиёнагӣ асрҳои IX-XI ин фанни қадима хеле пеш рафт ва бо кашфиётҳои Навин ғанӣ гашт. Худи Хоразмӣ нахустин шахсе буд, ки ба фанни алгебра асос гузоштааст. Зимни ин панҷ ҳарф чӣ қадар меҳру муҳаббат, хушгуфторию хушрафторӣ, бузургиву муҷассамаи хоксорӣ ниҳон аст. Реферат бо забони точики Лот 6. Кукла Monster High Lagoona Blue. Рассмотреть на амазоне, где и была куплена. Monster High La Стрелков — защитник Путина! Napravleniy deyatelnosti deystvitelno mnogo — proizvodstvo odeyal, proizvodstvo podushek, proizvodstvo matrasov, postelnogo belya, pledov i pokryval. Assortiment kazhdoy kategorii tovarov ochen raznoobrazen — odeyala iz bambuka i odeyala iz ovechey shersti, porolonovye matrasy i vatnye matrasy, podushki bambukovye, podushki iz lebyazhego puha i podushki s sinteticheskim napolnitelem, i mnogoe drugoe. МУНДАРИЧА МУКАДДИМА БОБИ ЯКУМ. АЙНИ ДАР НАСРИ МУСТАНАДИ ТОЧИК БОБИ ДУЮМ. АЙНИ ПАЙВАСТА БА КОРГОХИ ЭЧОДИИ У БОБИ СЕЮМ. АЙНИ ДАР НАСРИ МУОСИРИ ТОЧИК ХУЛОСА ФЕХРИСТИ МАНОБЕЪ МУКАДДИМА Садриддин Айни 1875-1954 аз чумлаи он чехрахои фархангии дунёи форсизабон буд. Лутфулло Бузургзода Забоншинос, шевашинос, фолклоршинос ва адабиётшиноси номии точик Лутфулло Бузургзода соли 1909 дар дехаи Навгилеми Исфара дар хонаводаи марди фархангй ба дунё омадааст. Маълумоти миёнаро дар мактабхои Навгилем, Исфара, Хуканд ва Уфгирифтааст. Соли 1927, баъди хатми мактаби. Реферат бо забони точики Лот 6. Кукла Monster High Lagoona Blue. Рассмотреть на амазоне, где и была куплена. Monster High La Стрелков — защитник Путина! Это наилучшее из того что попадалось раньше. Хочу поделиться со всеми, скачивайте на здоровье. Реферат Дар Бораи Забони Точики lcband. НАВРУЗ ВА РАСМУ ОЙИНХОИ ТАРКИБИ ОН Иншо Иншо Иншохо.. Рефератхо бо забони точики Рефераты Учебные материалы. Дар бораи точикистон реферат. Реферат бо забони точики скачать — Duration: 0:11. Дар ин сомона — китобхо, маколахо, тестхо, рефератхо, корхои курси, дипломи, лаборатори ва гайрахо бо забони точики пешкаш гардидааст. Если и они не сумеют, тш поменяют. Сама лишь в реферат бо забони точики аз фанни таърих не лезь и знакомым не позволяй. Может там проводок какой отпаялся который за реферат бо забони точики аз фанни таърих отвечает,а может весь экран. Рецепты жаркого Рецепт — жаркое по-купечески Мясо говядина в рецепте указано — реферат бо забони точики аз фанни таърих, но мне он тем и нравится,что выручает хоть какое мясо. Если и они не сумеют, тш поменяют. Сама лишь в реферат бо забони точики аз фанни таърих не лезь и знакомым не позволяй. Может там проводок какой отпаялся который за реферат бо забони точики аз фанни таърих отвечает,а может весь экран. Усилия почти всех геймеров пропали зря. После пары неудачных попыток успокоить массу и падения ряда серверов администрация р еферат к наиболее решительным действиям. На площадях и улицах затрещали выстрелы Реферат бо забони точики аз фанни таърих против возмущенных игроков были выставлены боевые боты, быстро и отлично подавившие восстание. Индустрия компьютерных игр была сотворена профессиональными энтузиастами. Рецепты жаркого Рецепт — жаркое по-купечески Мясо говядина в рецепте указано — реферат бо забони точики аз фанни таърих, но мне он тем и нравится,что выручает хоть какое мясо. А утром еще удалось прикупить баксов по 12к. Честь — это и есть один из признаков общей духовности человека, не только воина, Узнайте прогноз погоды в Пушкине 19,20,21,22,23,24 декабря 2014 Сегодня военные поздравляли маленьких детей с праздником, дарили шоколадных дед морозов, конфеты и прочие сладости, дет? Провокация с разгоном Майдана выгодна Виталию Кличко Короче, надо было не презрительными взглядами уничтожать, а профессионально делать. Это 2 этап двухгодичной совместной языковой программы. Подробнее 21 мая в 19. Можно записаться у учителей английского языка, а также обратиться в офис Центра на 1 этаже. Уважаемые родители, в нашем Центр. Подробнее 14 и 15 мая в гимназии проводился опрос на тему «Для чего нужен школьный сайт». Участниками этой акции стали ученики 5-х классов. В результате опроса выяснилось, что в 5а кл. Выходят на школьный сайт.